Repensar las cárceles de género de una "visita ìntima": historia de película a la vida
DOI:
https://doi.org/10.17564/2316-3828.2013v1n2p61-68Palabras clave:
Género, Pedagogía, Narrativa Fílmica, SubjetividadPublicado
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Este artículo intenta reflexionar sobre una de las actividades desarrolladas en la asignatura seminarios temáticos, ofrecida al curso de los alumnos (as) de Servicio Social, en la Universidad Tiradentes y se desarrolla a partir de la combinación de tres temas principales: cultura y subjetividad; Género y raza/Origen Étnico y Asistencia Social, la pobreza y la exclusión Social. Aunque generalmente hemos usado los mismos textos para la discusión, destacando la interacción entre los temas, algunos (as) alumnos (as) sienten dificultad en aprender la correlación que existe entre la pertenencia a determinado sexo y grupo étnico y el proceso de construcción de subjetividades múltiples en la cultura contemporánea. El cortometraje Visita Íntima se utilizó para identificar el proceso de construcción subjetiva de los alumnos (as) sobre lo que es ser hombre y lo que es ser mujer, y qué papeles sociales y sexuales son culturalmente asignados a hombres y mujeres. Para ello, hemos desarrollado cuatro preguntas que deben responderse después de acceder por sus ordenadores a la película en el sitio www.portacurtas.com.br. Aunque ellos asimilaron desde el punto de vista teórico que no hay una esencialidad en el desempeño de papeles sociales y sexuales, las construcciones subjetivas de las alumnas demuestran que no serían capaces de escenificar otro drama, una vez que naturalizan los papeles sexuales y sociales asignados culturalmente a hombres y mujeres. Se observa que tanto las mujeres del documental como las espectadoras, reafirman el ethos del amor romántico, validado por la desigual división de roles románticos entre hombres y mujeres.